Đường mòn Haeparang (Đoạn Busan, Ulsan)

Haeparang-gil là tuyến đường du lịch đi bộ dài nhất Hàn Quốc với tổng chiều dài 750 km, bắt đầu từ Oryukdo ở Busan. Đi bộ trên Haeparang-gil, nơi nối liền đường ven biển, đường rừng và đường làng, bạn sẽ được chiêm ngưỡng trọn vẹn cảnh quan bờ biển tuyệt đẹp.
Nếu bạn đi theo con đường chứa đựng nguyện vọng của những người dân biển, bạn sẽ gặp ngôi chùa Haedong Yonggungsa, ngôi chùa nơi mặt trời mọc đầu tiên.
Còn có Đảo Dongbaek (Đảo Hoa Trà), nơi hoa trà nở đỏ giữa mùa đông, và Ganjeolgot, nơi có thể ngắm mặt trời mọc sớm nhất. <br><br>

Thông tin chi tiết

Oryukdo (Công viên địa chất quốc gia Busan)

Oryukdo khiến đôi mắt và trái tim đều trở nên sảng khoái trước biển cả trải dài vô tận. Sáu hòn đảo nhỏ tụ họp lại, tùy theo chênh lệch thủy triều lên xuống mà trông thành năm hòn đảo, nên được đặt tên là Oryukdo. Mỗi hòn đảo đều có địa hình như vách đá ven biển dựng đứng, nền mài mòn do sóng biển xâm thực, các hang động biển đa dạng, cùng với động thực vật sinh trưởng qua bao năm tháng mà không có sự can thiệp của con người, và biển xanh thẳm hòa quyện tạo nên một cảnh quan hùng vĩ. Oryukdo được cấu tạo từ đá núi lửa giống như danh thắng địa chất Igidae, và người ta ước đoán rằng cho đến 120.000 năm trước, nơi đây từng là một bán đảo nhỏ nối liền với đất liền, sau đó bị tách khỏi đất liền do tác động xâm thực mạnh mẽ của sóng biển qua thời gian dài.
Có tuyến đường tham quan địa chất ven biển nối từ Oryukdo đến Công viên Igidae, đây là đường đi bộ ven biển dài tổng cộng 4,7 km từ "Cầu kính Oryukdo" đến "Đài quan sát Dongsaengmal," đồng thời là tuyến trekking của Công viên Igidae, một công viên địa chất quốc gia xuất sắc với Oryukdo, Công viên đón bình minh Oryukdo, Cầu kính Oryukdo và Đài quan sát Dongsaengmal. Từ Đài quan sát Dongsaengmal, bạn có thể ngắm cảnh đêm rực rỡ của Cầu Gwangandaegyo và các tòa nhà cao tầng ở Haeundae, những biểu tượng của Busan, có thể nói đây là điểm ngắm cảnh đêm ẩn giấu của Busan.

Đảo Dongbaekseom Haeundae

Khi ngắm biển khơi từ bãi biển Haeundae và quay mắt sang bên phải, tại điểm kết thúc của bãi cát trắng có Khách sạn Chosun Beach, và phía sau đó là đảo Dongbaek nhỏ nhắn. Nơi đây vốn là một hòn đảo, qua thời gian dài bồi tụ đã nối liền với đất liền, nhưng vẫn được gọi là đảo Dongbaek, gợi nhớ đến địa hình xưa.
Từ lâu, nhiều thi nhân mặc khách, trong đó có tiên sinh Choe Chiwon, đã tìm đến thưởng ngoạn tuyệt cảnh nơi biển và rừng hòa quyện này, ngâm vịnh cảm hứng và truyền lại cho hậu thế.
Một lối đi dạo đã được tạo ra xung quanh đảo Dongbaekseom, thu hút dòng người qua lại không ngớt, và dấu vết của con người từ quá khứ đến hiện tại in đậm khắp nơi, bao gồm bút tích Haeundae của Choe Chiwon, tượng của ông, bia thơ, cùng tượng nàng tiên cá - nhân vật chính trong truyền thuyết Công chúa Hwangok - và Nurimaru APEC House. Ngoài ra, toàn cảnh Busan nhìn từ đảo Dongbaekseom rất ấn tượng, với đường bờ biển phía Mipo đối diện, đồi Dalmaji, cầu Gwangandaegyo bắc qua biển và trời, và đảo Oryukdo - biểu tượng của biển Busan - đều thu vào tầm mắt. Đúng như tên gọi, nơi hoa trà xưa kia nở rộ và rụng nhiều đến mức che kín vó ngựa, nay vẫn không thay đổi, từ đông sang xuân lại kết nụ và những bông hoa đỏ rụng nguyên cả bông, càng thêm phần thi vị.

Bãi biển Haeundae

* Bãi biển đại diện của Busan, bãi biển Haeundae
Bãi biển Haeundae, bãi biển đại diện của Busan. Với bãi cát trắng dài 1,5km, rộng 30-50m, độ sâu trung bình 1m, diện tích 58.400㎥, nơi đây tự hào có bãi cát trắng rộng lớn và đường bờ biển tuyệt đẹp, cùng với vùng nước nông và sóng êm đềm, hội tụ đủ điều kiện lý tưởng cho một bãi biển. Đây là địa danh đại diện cho Busan đến mức khi nhắc đến ''Busan'', nơi đầu tiên người ta nghĩ đến chính là bãi biển Haeundae, và cũng là nơi tập trung đông người nhất cả nước, được dùng làm thước đo lượng khách du lịch mùa hè mỗi năm. Đặc biệt, xung quanh đường bờ biển có các tòa nhà lớn nhỏ và khách sạn cao cấp sừng sững, nổi tiếng là bãi biển mang không khí hiện đại và tinh tế, nên không chỉ vào mùa nghỉ hè mà quanh năm đều nhộn nhịp với sức trẻ, và cũng được du khách nước ngoài biết đến rộng rãi, là nơi thu hút nhiều người nước ngoài.
* Các lễ hội và hoạt động giải trí đa dạng tại Bãi biển Haeundae
Bãi biển Haeundae tổ chức Lễ hội Ngắm trăng vào ngày rằm tháng Giêng âm lịch hằng năm. Ngoài ra, Cuộc thi Bơi Gấu Bắc Cực được tổ chức vào mỗi mùa đông đã trở thành lễ hội tiêu biểu của mùa đông. Ngoài ra còn có nhiều sự kiện lớn nhỏ khác nhau như triển lãm tác phẩm cát, Lễ hội Biển Busan. Bên cạnh đó, xung quanh bãi biển có nhiều điểm tham quan như đảo Dongbaekseom, đảo Oryukdo, thủy cung, bến du thuyền, BEXCO, đồi Dalmaji, cung đường lái xe, và đúng như một bãi biển hạng nhất của Hàn Quốc, khu vực xung quanh được trang bị tốt các cơ sở lưu trú bao gồm khách sạn hạng nhất, cơ sở giải trí và cơ sở vui chơi, cho phép du khách tận hưởng sự nghỉ ngơi thoải mái.

Cheongsapo

Đi dọc theo đồi Dalmaji ở Haeundae về hướng Songjeong, nơi nhìn thấy ở phía dưới bên phải chính là Cheongsapo. Giữa Haeundae và Songjeong của Busan, có ba cảng nhỏ nằm song song dọc theo bờ biển. Cùng với Gudeokpo và Mipo, Cheongsapo chính là một trong những cảng nhỏ đó. Cheongsapo nổi tiếng nhờ sản xuất rong biển có chất lượng rất tuyệt vời, và cảnh bình minh ở đây đã nổi tiếng là đẹp. Các bãi đá ven bờ biển Cheongsapo luôn đông đúc những người câu cá kéo đến để câu, đặc biệt vào mùa thu, khi cá thu vào mùa, càng có nhiều người tìm đến hơn. Và tuyến đường sắt Donghae Nambu chạy dài dọc theo bờ biển, thỉnh thoảng đoàn tàu chạy qua rú còi càng làm cho phong cảnh làng quê yên tĩnh, thanh bình thêm nổi bật. Tuyến đường sắt này là một trong chỉ hai tuyến đường sắt ven biển trên cả nước, và cũng được biết đến rộng rãi là nơi quay bộ phim "Cảnh báo sóng xanh", nên càng được yêu mến hơn. Ngoài ra, thưởng thức từng miếng hải sản tươi ngon vừa đánh bắt được tại các nhà hàng và quán hải sản nối dài một bên cảng, với bối cảnh là bến cảng yên tĩnh, cũng là một thú vị trong những thú vị.
Tên gốc của Cheongsapo là Cheongsa, nghĩa là 'rắn xanh'. Truyền thuyết gắn với cái tên này kể rằng xưa kia trong làng có một đôi vợ chồng hòa thuận; khi người chồng đi đánh cá bị chết đuối trên biển, người vợ leo lên tảng đá ven bờ và ngày ngày chờ chồng. Long Vương thương xót bèn sai một con rắn xanh đưa bà đến Long Cung Đông Hải để gặp lại người chồng đã khuất. Tuy nhiên, vì cho rằng địa danh làng có chữ 'rắn' là không tốt, gần đây tên đã được đổi thành 'bến cảng cát xanh'.

Chùa Haedong Yonggungsa (Busan)

* Nơi linh thiêng ban điều ước, chùa Haedong Yonggungsa (Busan) *
Chùa Haedong Yonggungsa được Đại sư Naong, người từng là Quốc sư của vua Gongmin (恭民王), khai sáng năm 1376, là một trong ba Thánh địa Quán Thế Âm lớn của Hàn Quốc. Biển cả, rồng và Đại Phật Quán Thế Âm hài hòa, mang ý nghĩa tín ngưỡng sâu sắc hơn bất cứ nơi nào, nổi tiếng là nơi linh nghiệm, ai thành tâm cầu nguyện đều nhất định nhận được hiện mộng và đạt được một điều ước. Chùa bị hỏa hoạn thiêu hủy trong chiến tranh Imjin, đến đầu thập niên 1930 được Ungang (雲崗) của chùa Tongdosa trùng kiến. Năm 1974, Hòa thượng Jeongam (晸菴) trở thành trụ trì chùa này, phát nguyện khôi phục thành đạo tràng Quán Thế Âm và thực hiện bách nhật cầu nguyện, trong giấc mơ thấy Bồ Tát Quán Thế Âm mặc áo trắng cưỡi rồng thăng thiên, bèn đổi tên chùa thành Haedong Yonggungsa.
Các công trình hiện còn gồm Đại Hùng Điện cùng các công trình như Huyệt Pháp Đường, Long Vương Đường (Long Cung Đàn), Phạm Chung Các, Liêu Xá. Đại Hùng Điện được trụ trì Jeongam trùng kiến vào thập niên 1970. Huyệt Pháp Đường bên cạnh Đại Hùng Điện còn gọi là Di Lặc Điện, từ khi khai sáng đã thờ tượng Phật Di Lặc ngồi bằng đá; tương truyền người không có con cái nếu cầu nguyện tại đây sẽ có con, nên được gọi là Đắc Nam Phật. Trước Đại Hùng Điện có tháp đá ba tầng bốn sư tử. Vốn dĩ nơi đây có một tảng đá cao 3m (Di Lặc Nham), nhưng khi chùa bị phá hủy trong chiến tranh Imjin và tảng đá bị phá hủy trong Chiến tranh Triều Tiên do việc xây dựng mạng lưới phòng thủ ven biển, năm 1990 Jeongam đã thu gom đá vỡ và gia cố vách đá bị hư hại để dựng tháp đá này và an trí 7 viên xá lợi Phật mang từ Sri Lanka. Ngoài ra còn có tượng Hải Thủy Quan Âm Đại Phật cao khoảng 10m, tượng đá lớn nhất Hàn Quốc làm từ một khối đá duy nhất, và tượng Dược Sư Như Lai còn gọi là Phật Gatbawi Đông Hải. Ở cổng chùa có Tháp Cầu Nguyện An Toàn Giao Thông và 108 bậc thang, đầu bậc thang có tượng Đạt Ma; tương truyền sờ vào mũi và bụng tượng sẽ sinh được con trai.
* Điểm tham quan gần chùa Haedong Yonggungsa *
Xuống xe ở bãi đỗ xe và đi bộ chỉ 2 phút, bạn sẽ thấy tượng mười hai con giáp của sáu mươi can chi trong triết học phương Đông được thờ phụng, và Tháp cầu nguyện an toàn giao thông, cầu mong mọi người lái xe an toàn, nhắc nhở hãy lái xe cẩn thận. Bia thơ của Chunwon Yi Gwang-su, người ca ngợi phong cảnh, và bia thơ nổi tiếng của Hòa thượng Naung, người đã ngâm rằng "Núi xanh nhìn ta bảo hãy sống không lời, trời xanh nhìn ta bảo hãy sống không tì vết," khiến ta tạm thời nhìn lại chính mình. Đi qua Yongmun Seokgul và xuống 108 bậc đá từng bậc một, dãy đèn đá xếp hàng ngay ngắn và biển rộng xanh thẳm mang lại cảm giác như thực sự bước vào Long Cung, chỉ có ngưỡng mộ và hoan hỷ. Bên trái, tượng Phật Dược Sư bằng đá được thờ trên Đá Bạch Hổ, và đi thêm một chút là Ilchulam, nơi mặt trời mọc đầu tiên.

Hải đăng Ganjeolgot

Ganjeolgot ở Daesong-ri, Seosaeng-myeon, Ulju-gun là nơi năm đầu tiên của thiên niên kỷ mới mọc lên sớm nhất trên Bán đảo Triều Tiên, và bạn có thể đón mặt trời mọc sớm nhất ở bờ biển phía đông. Hải đăng Ganjeolgot đã dẫn đường cho tuyến hàng hải đến Cảng Ulsan một cách nhất quán hơn 100 năm kể từ khi thắp sáng lần đầu vào ngày 26 tháng 3 năm 1920, và nó trở nên nổi tiếng nhờ là ngọn hải đăng tại Ganjeolgot nơi mặt trời của thiên niên kỷ mới mọc lên sớm nhất vào "7 giờ 31 phút 26 giây sáng ngày 1 tháng 1 năm 2000". Bình minh bắt đầu sớm hơn 1 phút so với Homigot ở Vịnh Yeongil và sớm hơn 5 phút so với Jeongdongjin ở Gangneung, và cảnh tượng thật ngoạn mục. Cùng với Bãi biển Jinha và Thành Nhật Seosaengpo ở khu vực Ulsan, nơi đây đang thu hút sự chú ý như một điểm đến mới. Hải đăng Ganjeolgot cách lối vào Đường Vành đai Nam Ulsan khoảng 20 phút. Khi hoa keo nở, khi lái xe dọc theo đường bờ biển từ Ulsan về phía Haeundae Busan, hương hoa keo còn nồng nàn hơn cả mùi biển. Con đường này, nơi bạn lái xe dọc theo con đường núi với những cành keo rủ xuống đầy hoa trắng và bất chợt biển mở ra, luôn là cung đường lái xe hoàn hảo.
Trước mắt là biển cả mở ra thoáng đãng, những ngọn đồi thấp thoải dần trải rộng. Đây luôn là nơi lý tưởng cho gia đình dạo chơi, cùng với bãi biển Jinha và thành Seosaengpo Waeseong ở khu vực Ulsan, nơi đây đang nổi lên như một điểm đến mới. Dù chỉ mất 20 phút từ lối vào đường vành đai phía Nam Ulsan, nhưng phong cảnh thoáng đãng khiến ta cảm giác như đã đi xa lắm, mang vẻ đẹp lạ thường. Ngắm ngọn hải đăng trắng đứng sừng sững nhìn ra biển cũng giống như tưởng tượng về một thuyền trưởng đang thực hiện chuyến hải trình dài trên tàu. Nó mang lại cảm giác cô đơn vô tận mà cũng mở ra trí tưởng tượng vô biên. Trước hải đăng là rừng thông. Tuy không rậm rạp như Công viên Ulsan nhưng hình dáng uốn lượn trông thật thân thương. Ngôi nhà nơi hải đăng tọa lạc cũng toàn màu trắng. Dù khu công nghiệp ở ngay gần, nhưng cứ như thể đây là một ngôi làng quê xa xôi, mọi thứ chuyển động đều chậm lại. Chỉ có những con sóng xô vào bờ vẫn không ngừng vỗ. Hải đăng được thắp sáng lần đầu vào tháng 3 năm 1920, chỉ thay đổi cơ quan quản lý và tồn tại đến ngày nay. Ai cũng có thể lên tham quan hải đăng. Nếu hỏi người quản lý và để lại ghi chép tham quan, du khách sẽ được lên hải đăng. Bên trong hải đăng hình trụ có cầu thang xoắn ốc. Ngắm biển qua cửa sổ mang lại cảm giác mới lạ. Có một con đường đưa bạn đến gần biển hơn với hải đăng ở bên phải. Dọc con đường, những quán hải sản sống được bọc kín xếp hàng ngay ngắn. Vừa ngắm biển, vừa nghe tiếng sóng, bạn có thể thưởng thức nhiều loại gỏi cá sống khác nhau.
* Hải đăng kiểu đài quan sát
* Phòng trưng bày
- 1 mô hình cảng Ulsan, 1 máy tra cứu thông tin, 13 bảng quảng bá
* Cơ sở nghỉ dưỡng
- Ilyeongjeong 79,34m² (24 pyeong)

Làng Văn hóa Cá voi Jangsaengpo

Tại Làng Văn hóa Cá voi được tạo lập vào năm 2015, khung cảnh làng chài săn bắt cá voi Jangsaengpo xưa đã được tái hiện nguyên vẹn, du khách có thể tham quan công viên chứa đựng nhiều chủ đề và câu chuyện khác nhau như Quảng trường Cá voi, Làng Jangsaengpo xưa, Sân Cá voi thời tiền sử, Vườn điêu khắc Cá voi, Vườn thực vật thủy sinh.
* Các cơ sở chính của Làng văn hóa cá voi Jangsaengpo *
- Làng cổ Jangsaengpo: Không gian tái hiện nguyên vẹn diện mạo Jangsaengpo thời kỳ 1960–70 khi nghề săn cá voi hưng thịnh, là nơi gợi nhớ ký ức xưa và cũng là nơi giáo dục
- Công viên điêu khắc cá voi: Không gian trải nghiệm độc đáo, nơi bạn có thể trải nghiệm và tìm hiểu về nhiều loại cá voi qua các tác phẩm điêu khắc cá voi kích thước thật
- Con đường câu chuyện cá voi · Con đường gặp gỡ cá voi: Khu chụp ảnh kể chuyện với nhiều chủ đề như giao cảm, chung sống với cá voi
- Sân Cá Voi Thời Tiền Sử: Không gian học tập ngoài trời nơi bạn có thể trải nghiệm lịch sử và văn hóa cá voi thời tiền sử, bao gồm Tranh khắc đá Bangudae và tranh tường săn bắt cá voi

Tranh khắc đá Bangudae, Daegok-ri, Ulju

Tại Daegok-ri, Eonyang-eup có một thắng cảnh tên là Bangu-dae, nơi một nhánh của núi Yeongosan kéo xuống rồi đột ngột dừng lại, tạo nên cảnh đỉnh cao với đá kỳ lạ và đá quái dị, trông như hình con rùa nằm sấp, nên được gọi là Bangu-dae (盤龜臺). Những dòng nước như ngọc chảy xuống từ Thung lũng Cheonjeon ở Dudong-myeon tụ lại đây tạo thành mặt hồ, nổi tiếng là tuyệt thắng giai cảnh. Vì vậy từ xưa, các thi nhân mặc khách khắp kinh kỳ và các nơi đều tìm đến đây, thưởng ngoạn phong cảnh bằng thơ ca. Tranh khắc đá là những bức tranh do người thời tiền sử lấy đủ loại sự việc xảy ra quanh cuộc sống làm chủ đề rồi khắc vẽ lên đá. Chủ yếu được vẽ trên những tảng đá lớn và những nơi linh thiêng của tập thể, người ta suy đoán rằng mọi người đã tụ họp ở đó để cử hành các loại nghi lễ. Tranh khắc đá Bangu-dae ở Daegok-ri, Ulju được vẽ tại nơi gọi là 'Geonneo Gakdan' của Daegokcheon, một nhánh của sông Taehwa, mặt đá nơi tập trung các hình vẽ có kích thước rộng 10m, cao 3m. Tuy nhiên ở hai bên trái phải cũng xác nhận được không ít hình tượng, nên các tảng đá có khắc tranh đá lên tới hơn 10 tảng. Tranh khắc đá này được cho là được chế tác qua nhiều thời kỳ từ thời đồ đá mới, có thể nhận thấy sự khác biệt về phong cách theo thời kỳ, có thể chia thành kỹ thuật đục mặt (面刻, đục toàn bộ bên trong đối tượng biểu đạt) và kỹ thuật đục đường (線刻, chỉ đục đường viền). Các sự vật được khắc có thể chia thành động vật biển và động vật trên cạn, người, công cụ, v.v. Động vật biển có cá voi, hải cẩu, rùa, v.v., động vật trên cạn thấy nhiều hươu, hổ, lợn rừng, chó, v.v. Người có thể thấy trường hợp chỉ vẽ khuôn mặt, tư thế đứng thẳng, tư thế đứng nghiêng, tư thế ngồi thuyền, v.v. Công cụ có thể thấy thuyền, hàng rào, lưới, lao móc, vật giống nỏ, v.v. Những hình ảnh này được cho là người tiền sử đã khắc lên đá với mong muốn hoạt động săn bắn diễn ra thuận lợi và con mồi phong phú, thể hiện sinh động động vật và cảnh săn bắn, miêu tả chân thực đặc điểm của sự vật, vừa là mỹ thuật săn bắn vừa là mỹ thuật tôn giáo, được đánh giá là kiệt tác cao nhất có thể khảo sát đời sống và phong tục của người thời tiền sử.
Như vậy, Bangudae Petroglyphs, ghi chép săn cá voi đầu tiên của nhân loại và tác phẩm nghệ thuật đầu tiên của bán đảo Triều Tiên, cùng Cheonjeon-ri Gakseok, bức khắc đá đầu tiên được phát hiện ở Hàn Quốc (kỷ niệm 50 năm khai quật), là những tài nguyên du lịch lịch sử tiêu biểu của Đại Hàn Dân Quốc.