Муамса сүм

Жэчон хотын Соннэри тосгоноос зүүн тийш нээгдсэн хөндийгөөр өгсөхөд зүүн талд Какчисонсан уул, баруун талд Донсан уул урт нуруугаар тогтож, түүний гүн бэлчирт Муамса сүм байна. Силла үед баригдсан гэдэг ч баригдсан он сар тодорхойгүй бөгөөд Чусон улсын эхэн үеэс өмнө байсан гэж үздэг. Гэхдээ одоогийн залбирлын танхим болох Гыннакчон нь Ёнжо хааны 16-р онд (1740) засварласан нь тогтоогдсон бөгөөд энд байх модон Бурхан суусан хөшөө нь Гыннакчон барих үед хамт бүтээсэн гэж үздэг. Муамса сүмд модон Бурхан суусан хөшөөнөөс гадна хүрэл бодьсадвын толгой, төрийн хавтан зэрэг дурсгалууд хадгалагддаг. Сүмээс баруун өмнөд зүгт нэг хадны оргил байх бөгөөд хөгшин ламтай төстэй тул Ночангам гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ хад зөвхөн манантай үед гарч ирдэг байсан тул сүмийн нэрийг хад, мананаас авч Муамса гэж нэрлэсэн гэж домогт өгүүлдэг.
Одоо байгаа барилгуудад Гүннакжон танхим, Чилсонгак павильон, Сансингак павильон, Ёсачэ орон сууц, зочны өрөө, Сүхосил зэрэг багтах бөгөөд Гүннакжон танхимд модоор хийсэн Амитабха Бурханы суусан хөшөө, ар талын Бурханы зураг, Кшитигарбха зураг хадгалагдаж байна. Дөрвөн суварга болон буддын шашны хэрэгсэл, лааны суурь, өвөг дээдсийн хавтангууд соёлын өвд бүртгэгдсэн бөгөөд дөрвөн суваргын дунд Сүволдан суварга нь Чусон улсын үеийн бөгөөд 1959 онд илэрсэн. Ялангуяа Убуддо суварга нь сүм байгуулагдах үед мод, ваар зөөж байсан үхэр үхсэний дараа түүний шарилыг цуглуулан босгосон шарилын суварга бөгөөд энэ орчмыг Собудогол гэж нэрлэдэг. Дэүнжон танхимын урд талын баганууд нь 1,200 гаруй жилийн настай хаг модны багана гэж хэлдэг бөгөөд хамгаалах үнэ цэнэ өндөр. Сүмд одоо хэрэглэж буй буддын шашны хэрэгсэл нь 100 гаруй жилийн настай гуулин бүтээгдэхүүн бөгөөд лааны суурь, өвөг дээдсийн хавтангууд нь нарийн урлалаар сийлбэрлэсэн онцлог дурсгалууд юм. Сүмийн дурсгалуудаас харахад нэлээд түүхтэй гэж үзэж болох ч сүмийн түүхийн бичээс байхгүй тул дэлгэрэнгүй мэдээлэл тодорхойгүй.

Дэлгэрэнгүй

Орох тасалбарын үнэ

Үнэгүй

Ариун цэврийн өрөө

Байна

Гадаад хэлний хөтөч үйлчилгээ

Боломжгүй