森の道に沿って出会う古色蒼然たる寺の風景、来蘇寺と開岩寺

内所社と開岩社はあまりにも似ている寺院だ。境内に入る進入路、丹青を塗らず、古風な感じが強烈な大雄殿と美しい花蒼殺まで似ている。だが、千年の歴史を大事にした千年考察らしく絶集を見回す感じは全く違う。内所寺のモミの森道、おばあちゃんとおじいちゃん唐山、大雄保全の花槍殺と同種、開岩寺の大雄保全と鬱金岩が調和した全景は、ぜひ訪れなければならない絶集の名所だ。

詳細案内

開岩寺

開岩社は扶安から保安に向かって下り、ボンウンから開岩貯水池を振り回すと鬱金岩の下に位置している。この寺は百済武王35年（634年）に墓連王寺が変わったにある宮殿を寺に改めたとき、墓岩の宮殿を墓岩寺、開岩の宮殿を開岩寺と呼んだことから始まった。
現在は大雄保全、唐津殿、月城大、ヨサチェがあり、閑静な方だ。大雄殿の右新しく建てられた妖士をめぐる竹の塀と葦は、入り口の紅葉の道と共に開岩寺の静かなおしゃれを加えてくれる。宝物第292号に指定された大雄殿は正面3間、側面3間の八作屋根で、朝鮮時代初期の建築様式を見せている。

ランチ食事（クマシェルター）

ここの箸は2年以上凝達で熊上に上がるが、箸に不要な味付けはまったく混ざらず、箸固有の味を出すのに注力する。\n

来蘇寺

全北部安郡鎮西面石浦里から北に1.2kmほどの距離にある内所寺は百済武王34年(633)に創建されたと伝える。惠丘二太僧がここに寺を建てて大きな寺を「大ソラサ」、小さな寺を「ソソラサ」としたが、そのうち大ソラサは燃えなくなり、今の内ソサはソソラサだ。 \n保有した文化財には国家指定文化財4点と地方タイプ文化財2点がある。また、よく保存されたボンラルートイレなど、古い建築物や近年に新築した無説堂、進化史、帆宗閣、保宗閣、船員、会承堂などの建築物が道量に調和してよく位置づけられている。\n

ランチ食事（クマシェルター）

ここの塩辛は2年以上凝達で熊上に上がるが、塩辛に不要な味付けはまったく混ざらず、塩辛固有の味を出すのに注力する。

開岩寺

開岩社は扶安から保安に向かって下り、ボンウンから開岩貯水池を振り回すと鬱金岩の下に位置している。この寺は百済武王35年（634年）に墓連王寺が変わったにある宮殿を寺に改めたとき、墓岩の宮殿を墓岩寺、開岩の宮殿を開岩寺と呼んだことから始まった。 \n現在は大雄保全、凝進殿、月城大、妃社債があり閑静な方だ。大雄殿の右新しく建てられた妖士をめぐる竹の塀と葦は、入り口の紅葉の道と共に開岩寺の静かなおしゃれを加えてくれる。宝物第292号に指定された大雄殿は正面3間、側面3間の八作屋根で、朝鮮時代初期の建築様式を見せている。\n

コムソ塩田

釜安郡鎮西面鎮西里に位置する熊素炎殿は、韓国で数少ない天日塩地であるここは海と隣接する他の塩田とは異なり、熊だけの内側に位置している。
朝鮮時代にジュルポ湾からクマソマンまで火炎（海水を沸騰させた塩）を作って南ポリにある砂倉に保管したが、乾毛布（旧鎮）で米と共に老楊津に送られた。

来蘇寺

全北部安郡鎮西面石浦里から北に1.2kmほどの距離にある内所寺は百済武王34年(633)に創建されたと伝える。惠丘二太僧がここに寺を建てて大きな寺を「大ソラサ」、小さな寺を「ソソラサ」としたが、そのうち大ソラサは燃えなくなり、今の内ソサはソソラサだ。
保有した文化財には国家指定文化財4点と地方タイプ文化財2点がある。また、よく保存されたボンラルートイレなど、昔の建築物や近年に新築した無説堂、進化史、汎宗閣、保宗閣、船員、会承堂などの建築物が、道量に調和してよく位置づけられている。

コムソ塩田

釜安郡鎮西面鎮西里に位置する熊素炎殿は、韓国で数少ない天日塩地であるここは海と隣接する他の塩田とは異なり、熊だけの内側に位置している。朝鮮時代にジュルポ湾からクマソマンまで火炎（海水を沸騰させた塩）を作って南ポリにある砂倉に保管したが、乾毛布（旧鎮）で米と共に老柳津に送られた。 \n